*叫“北中国”是为了跟以前去过的上博区分开来。这里写的一切也许跟北方有关联也许没有。但是因为地理都在北方,就姑且这样叫吧。
1.买票/预约
(北京)故宫
(西安)陕西历史博物馆(陕博)
(西安)兵马俑
(敦煌)莫高窟
(北京)中国国家历史博物馆(国博)
上面这次看到的五个最有名的博物馆,目前只有兵马俑可以到了再买票。其他四个都需要实名预约。 看趋势中国所有的博物馆早晚都会限流, 也就是说没有预约无法参观,没有现场卖票的途径。但是话虽如此,中国的事情都有很多但是。实名预约最要命的是需要身份证号码,所以对没有身份证的海外游客很不友好。陕博,国博,故宫,和莫高窟的预约程序(网站加微信入口)界面,只有陕博接受护照号码的预约,另外三个都只接受身份证号码。但是我们这次也都成功”预约“得以进去。我们的经验如下很难说能可靠到什么时候, 国内的变数太大了。
1.1 故宫
到了北京,都打算出门了才发现故宫现在需要实名预约,不能到了再买票。而且网上和微信的预约入口都需要身份证号码,到微信上求救,都打算自己跑一趟故宫售票口了,同学们都告诉我去酒店大堂他们可以帮忙。果然如此,大堂服务台经理果然权力大大。不仅可以订将来的故宫票,甚至可以定当天的票(故宫官网显示当天预约名额已满)。唯一的猫腻是他要加收每张三十块的手续费。也就是原本60块钱的入场票变成90块。但是省得我大太阳下面自己跑一趟,还是很值得的。所以酒店一定和故宫有合约,他们可以进入我无法进入的页面,或者也许是只要用他自己的身份证号码他可以为护照号订票。也许是类似旅游团的界面?不清楚。反正票是订到了。
然后当天拿着护照去午门售票处预约口取票。故宫是午门进,神武门出。单行线。
故宫周一不开门。
1.2 陕博
有了故宫的前车之鉴,去西安前网上搜索了一下陕博攻略。貌似陕博每天有一定数量的免费票需要提前预约。如果肯花钱买票看特展,就可以到了门口再买。于是我放心的去了。
冒着大雨赶到陕博的那天下午,辗转找到售票厅的入口,站在门口卖导游套票的不停告诉所有往入口走的人,”没预约不许进啊!没有当天票卖的。“ 我无视他们径直走到售票口。完全没人排队,然后被告知,这里(虽然上面牌子依然是售票口,但是)只能取有预约的票,不卖票了。我把护照递过去说没有身份证怎么预约?结果很意外被告知护照也可以用护照号预约!并且指导我去最边上的售票口咨询怎么用预约界面。于是我跑过去问,真的被告知从微信可以直接用护照号预约!我当场掏出手机在她们眼前开始预约。居然是真的,居然真的接受护照号。但是我的问题是当天的免费票都预约完了,比较便宜的30块的”大唐遗宝“特展也没有了,但是还剩四十张300块的”大唐墓地壁画“特站票。我欣欣然订了。接下来得到微信提醒:预约成功,但是要在三十分钟内付账否则预约会被取消。我的微信没有连外卡,所以没法付账。我转身把护照递给取票窗口(不同的特展取票口还不一样),她打入我的护照号真的接受了,但是告诉我你还没有付费呢!我说我微信没法付账,给你现金好不好?她很犹豫,”我这应该只发票不收钱的。“ 我从口袋里掏出三百块人民币,她看看现金也就收了。(后来同学在微信上听了我的汇报说,人家大概很久没见过这么多现金了!)
另外就是陕博和国博一样都是提前五天放票。所以想提前很多预约还不可能。只能等到五天前,尽量预约免费票吧!
陕博也是周一闭馆。
1.3 敦煌莫高窟
遥远的跑去敦煌就是为了莫高窟。朋友们早早就警告我们一定要提前预约,否则白跑那么远!于是几个月前还没订机票我就开始研究莫高窟官网的预约界面。没有身份证和国内手机号以及微信付款无论如何做不到!网上各种攻略都查了,大家说用英文解说可以到了再买票。中文的一定得预约。所以我为了万无一失长途电话打到敦煌,也被告知同样的讯息。没有身份证只有护照的可以到了再预约英文导游,敦煌每天特意留了几千张票给这样的观众。貌似如果有港澳通行证可以让国内朋友帮忙预约中文导游(也就是用朋友的身份证去预约,但是用自己的港澳通行证号码去取票,但是其他国家护照没这个通道)。还有一个途径是去看特窟,200块一个窟(每人),有专门的导游,想看多久看多久。不用和其他游客挤在一处。需要预约的是看”普窟“,旺季是200块一个人看八个窟,淡季是100块一个人,看12个窟。我们去看的那天就听到讲解员在说有个美国人一个人订了七个特窟(算来也不过两百美元,还是很值了)。
脉脉这个敦煌攻略讲的比较详细。一共有十个特窟。
莫高窟离敦煌市区还挺远,但是在市区设立了订票处,旺季开到晚上九点。所以我们下了飞机当天,计程车在去旅馆路上直接把我们在订票处放下,订了第二天一早的英文解说票(比中文解说贵50块钱)。
第二天我们这组听英文解说的一共是十一个游客。比中文团少了一半还多。但是英文解说太简洁了。后来我们去了榆林窟,才知道中文解说要有趣详细的多。所以鼓励大家还是看特窟比较好。我非常想淡季再去一次敦煌,住三四天,把所有的特窟都看一遍!
莫高窟貌似没有休息日。
2019莫高窟门票,普窟,特窟明细和规则
1.4 国博
国博的复杂性是它的位置。如今想要进广场需要排队实名研身安检。以前国博没有预约的话就要在广场东入口和想进广场(人民英雄纪念碑,毛主席纪念堂等)的一起排队。排半个小时一个小时都属正常。同学里有常去国博的都会提前预约,有预约就可以走国博北门就不需要跟进广场的一起排队了。但是预约需要提前至少一天。我们这次去发现从今年四月开始所有人去国博都要预约。然后这个预约界面只接受身份证。电话打到国博被告知,没有身份证可以直接排队去临时窗口用护照换票。
我们在北京这几天都是将近四十度摄氏的高温,要真排一个小时,不中暑才怪。所以朋友给我出主意,人太多就从北门预约口进去哭诉一下也许就让进了。至于这个“北门预约口”在哪里也是个谜。朋友给我发了一张地图截图,告诉我在地铁”D”出口附近的树丛里!
惴惴不安的一大早跑去了国博。结果发现,因为所有人都要预约,所以队很短。但是因为新近开始实行的预约要求,程序混乱的一塌糊涂。等好不容易进了馆,觉得自己像个逃难的。
首先是没有明确指示到底哪条安检通道是去国博的。得问。我开始见到一个队,排了一半才意识到是进广场的不是进国博的。于是钻过地下通道在地铁D出口附近找到国博的进口。后来跟同学确认这就是她说的那个北门预约树丛里的进口。过了安检之后,走过一个灰色小房子,上面赫然写着“办老年卡专口”,我还嘀咕这么多人办老年卡啊!有人不停的用喇叭喊话叫没有预约的去用微信刷旁边大牌子上的二维码当天预约。明显这是跟国博预约不同的一个入口。但是我刷了一半发现虽然这个界面允许人加美国手机号码,但是只要不是国内手机号,是不可能接到确认密码完成预约的。于是又跟用喇叭喊话的小哥抱怨。他说,“有护照吗?” “有!” “去那边那个灰色房子护照换预约号。” 我回头看,看来看去,只有那个“办老年卡专口”是灰色的。于是挤过去排队。发现这里一个办老年卡的都没有,有像我一样用护照换的,也有没带身份证但是有户口本的。好不容易换到了一张有着二维码的预约纸条,赶紧再去排进门的队。好不容易进了馆。
其实这个流程并不复杂,如果加简单一个指示牌标出1。过安检,2。护照换预约或者刷码换当天预约。再指出哪里是1哪里是2就可以减少很多不必要的焦虑。也不需要专门派人带个大喇叭喊话了。
国博也是周一闭馆。
国博普展全部免费!
2。看展
国外的博物馆去得多了,很多想当然在国内都无用武之地。当然在连进个馆都这么复杂的中国,我们应该早就意识到这一点了。
首先一个让我特别受不了,尤其是在北京,像故宫和国博场地都这么巨大的地方,大家貌似都没有画平面图的习惯。
2.1 故宫
故宫进门处有租讲解器的地方,但是我们都没有租这劳什子的习惯。就漠视着跟着人流继续走等过了金水桥看到大队人马都聚在中心线上往前拥,我们特意绕开人群到了人少的边门。有点傻眼。何去何从呢?哪里都见不到平面图。看到旁边游客手里的讲解器貌似就做成平面图的样子。于是我想,还是走回头路去租一个吧。冒着大太阳,逆人群跋涉回去。走到午门被警卫小姑娘给拦下来。不许走回头路!我解释说需要租一个讲解器。小姑娘说往前走,太和门左边门洞里就有。我说我们刚才就在左边,有柜台但是没有人!她再解释,是中间门洞,左右两边都有柜台。不可能没有人。我看着遥远的门洞,怕走过去又扑了个空,就随口问她本来不指望她有答案,我们想看书画,你知道在哪里看吗?她往右边的偏殿一直,书画馆在那儿!好吧。看在小姑娘这么仁至义尽的份儿上,我顶着大太阳第三次丈量午门和太和门之间的距离。如小姑娘所说,确实在中间门洞看到了租讲解器的地方。更好的是,在讲解器柜台旁边地上特别不起眼的一个盒子里放着一大摞故宫平面图。要不是我看到有别的游客拿在手里我都不会意识到这个有着大红背面的是啥。地图上标着,从午门进来,面对太和门,左边的武英殿是瓷器馆,右边的文华殿是书画馆。然后再往前面走,奉先殿有钟表馆,宁寿宫有珍宝馆。这几乎是我们感兴趣的全部了。于是我们一起往回走,先去最近的武英殿看瓷器再去文华殿看书画。
走到武英殿里面才知道武英殿在修,没有瓷器展览了。(为什么地图上不标!重修武英殿也不是一天两天的事!但是当时自己已经完全没脾气了。很平静的接受了现实。)
又一次横穿过金水桥,文华殿里面的书画馆倒是开,里面只有乾隆君臣的习作在展!气得我。这不是糊弄人吗!后来到旁边的礼品中心跟工作人员抱怨。他们解释说冬夏天气不好的时候,是不舍得把宝贝拿出来展的。所以要看好东西得等春秋季节。我顿时理解了他们。文华殿哪里有正规博物馆的样子。四十度高温的天气,门口是塑料帘子!这种场地怎么适合展览需要恒温恒湿的国宝呢?可这又是谁的错呢?于是接下来一天都在想故宫的定位整个是很纠结的。现在的故宫办的更像迪斯尼乐园。乌泱乌泱都是来打到此一游卡的人(其实我们也是来打卡的,就是在打卡之余有了贪心以为可以看到别处看不到的好东西,除了房子以外)。既然是“乐园”就可以照乐园的方式来建。如果要建成正规博物馆,现在的设施都不能用来做展览。得另想办法,比方罗浮宫的金字塔和地下宫殿。但是估计故宫也没这个钱。
后来发现,不要说展馆没地方,连礼品店都被分得七零八落,在各个小得不能再小的空间,因为有空调,里面挤满了人。同学力荐的“冰窖“咖啡馆里也一样。人山人海。而且因为人太多,微信付款都连不上网。只收现金。我这个没有微信付款的乡下人颇有些幸灾乐祸。
钟表馆和珍宝馆其实我们本来也没兴趣。但是这么大的故宫,走都走到这里,不看看好像有点浪费。在加上展馆里有空调,就算是凉快凉快也好。后来发现虽然实物看着都旧旧的脏脏的,拍出来的照片倒是美轮美奂。。。
后来在珍宝馆一个院子里看到一个石鼓馆,不知道是什麽就进去了。结果居然是整个故宫我们唯一喜欢的,也是唯一算得上国宝的”真迹“(其实是不是真的我们也不知道)。是刻有石鼓文的石头,如果不是所有的也是大部分了。这次故宫行总算没有空手而归。
我特别喜欢的其实是故宫各个院门和院墙上的贴花。很精致,而且每个院子都不同。完全没人注意。还有就是华表上面的雕刻。屋檐上的小兽。
同学力荐礼品店里的故宫文创和周边,说是上一届馆长的最大功绩。为故宫赚了不少钱。确实有创意的。微服私访之类的行李牌儿(锦衣卫那个卖的最好!哈哈哈)。但是也让人看着伤心。守着这么整整一个紫禁城的古迹,却要在这样的小东西上赚钱。但是有点钱可以更好的修复文物给工作人员更多福利也总比没有要强。
2.2 陕博
陕博好东西真多。唐墓地壁画特展非常好。不许拍照,也没有出图册。只在二楼的礼品店看到一本临摹版的。当时还跟礼品店的小伙儿探讨了一下这个问题。他表示我的要求太不切实际了。因为馆藏壁画非常多,拿出来展的只是一小部分。而且只是一两个老师傅主持。要是每次这种展都出图册,工程量太大。可是特展不许拍照,正常博物馆都会出图册,这样才可以赚到钱啊!而且难道这不是博物馆的成就之一吗?要不同行怎么知道你有什么?难道国内的博物馆不想让人知道他们有什么?后来我看到豆瓣上朱一点头的文章才知道这个展从2016就开始了。不是临时办的,不出图册是在是没道理啊!
豆瓣朱一点头这篇文讲的很详细,还有壁画现状和74年刚出土时的对照。原来74年出过一本壁画图册,是非卖品。不知道朱一点头哪里淘来的。只好隔着屏幕流口水。虽然我在展览上惊艳于壁画色彩的鲜艳,跟72年时刚出土的照片相比,已经暗淡了很多了。保存文物的水平实在让人担心。看一眼少一眼了。大家赶紧的!
懿德太子李重润甬道入口两边的壁画尤其震撼人心因为尺寸超级大. 我很喜欢这个长三角一开头(下图右手边,阙楼前面)的青龙白虎。上部残缺了,只剩下半部,但是线条优美流畅,气魄恢弘,要是有全貌不知道得多么的美。差不多七八米长,占了甬道的一半。高度差不多两人多高。非常震撼。后来在国博看到一幅西汉陶罐上的白虎,看线条和笔法,形象应该很相似。
引用一些朱一点头的图片
西汉陶器上的白虎
甬道上的阙楼图和仪卫图都非常精彩。上面朱一点头的文章里有详细说明,推荐。阙楼图上用了三出阙(从右面属过去三阙,第四个楼是下一个塔楼),是帝王的等级。每一个阙据说有十层楼高。据说也是当年大明宫宫门的写照。国博里面有一幅临摹图。
李重润墓墓道西壁阙楼图(资料图)- 来自朱一点头
杨鸿勋先生 复原的大明宫含元殿阙楼的效果图 – 来自朱一点头
章怀太子李贤和懿德太子李重润虽然生前都是太子。且都是被武则天逼死。但是下葬的级别不同。懿德太子李重润是中宗(也就是李重润的父亲)即位后按照天子规格厚葬,李贤只是按照雍王(也就是亲王规格)下葬。所以墓地没有李重润的壮观。但是他墓中有非常生动细腻的“客使图”,“狩猎出行图”、“打马毬图”。细节生动,画风纯熟,人物众多,非常好看。
常展的三个展厅(周商秦,汉,唐)都值得看。第一次去低估了陕博的内容,进去时离闭馆只有两个半小时,看完壁画展和大唐遗宝两个特展后,三个常展展厅只来得及看了一个。后来又去了一次才看完。
第一和第二展厅:秦汉
第三展厅:唐。 传长袍的十二生肖陶俑(上中)简直太可爱。没人做文创周边产品真是可惜啊!
三号展厅里面最后那些青瓷(上图,下中)美得不得了,数量也超级多。可惜当时马上闭馆,没时间细细地看。
陕博一号展厅(周商秦)上面明确标志着“国宝馆”所以建议留到闭馆前一小时半小时再去。否则人山人海挤满了人。闭馆前半小时完全没有人,爽翻天。二号馆(汉)和三号馆(唐)在二楼,人也络绎不绝但是人数明显比楼下要少。至少看展品不用挤。
2.3 国博
讲解器这个东西国内的博物馆里面质量参差不齐。前面说到故宫里那个经过九九三十一难才租到的讲解器时好时坏最后几乎完全不工作,把小人搞得很火大。我直接揣到兜里眼不见为净了。第一次看陕博那天我没带够现金。三百块的门票付出去,连一百块的讲解器押金都拿不出来。所以到了国博第一件事就是去租讲解器。结果竟是我做的最正确的决定。倒不是说国博的讲解器有多好,而是当时租我讲解器的年轻小伙虽然不耐烦但是简明意骇的给我指出了最正确的参观方式。
“从这里上楼到大厅,三百米,下地下一层,看青铜器,然后,还是从这里出去四百米电梯上四楼。”
我问他要国博的展馆地图,他手一指,旁边台子上一块牌子,“自己拍照片!“
就是这么一块牌子,旁边挤着很多观众用手机拍照。我也就从善如流了。后来也没用到。因为基本呆在地下一层没看别的。
然后我就在地下一层看了四个钟头都没有看完,看到魏晋南北朝。当时饿累的不行,出了展厅吃了自带的面包喝了水,休息一会,就先上四楼看了同学推荐的美丽佛像。发现四楼的东西很少。快速看完佛像,流水线样看了一下玉器馆。又赶紧下了地下一层把唐宋部分看完。正好闭馆开始赶人了。
青铜器的收藏绝对是我所见最全最美的。目不暇接。惊艳。国宝级这些大鼎是不可能出借的所以在海外就不要想了. 怪不得以前我跟同学兴奋说起在别处看到的好看的青铜器时她含笑不语。原来人家守着这么大一个青铜器宝藏。啥没见过啊!
汉砖的收藏也是最清晰图案最丰富有趣的。
四楼的佛像数量虽然少,但是都是精品。唐代的一个佛头一个石像都美得没朋友。宋代的木雕菩萨也是裙带飘飘,仙气拂面。
沧海一栗,好东西太多了,贴不过来
要表扬国博的微信公号,做的非常好。很多展品有二维码,刷出来有更详细的解释和刚出土时的高清图片,常常有不止一个角度的照片。比我隔着玻璃挤在人群里拍的要好。展品的介绍和各种图片也都做得很规范。在陕博看到很可爱一个青铜小刺猬。当时完全不知道是做什么用的。在国博看到另外一只小刺猬,标识清楚明确,是古代套在马车木棱上当装饰品用的。所以知道跟在故宫修复文物的工作人员一样,国博背后肯定有很多勤勤恳恳的研究人员,非常用心的做出来的这些解说。
接下来花样吐槽。
这么大的一个国家级别的博物馆,一份平面图都没有,在每一层也没有本层的平面图。国博的面积是按照人民大会堂的尺寸造的。我逃难一样刚进馆时想找个厕所电梯,远远望去就是一片空旷的大厅和乌央乌央的人,一个指示牌都没有。恐怖。
如果不是因为租讲解器小伙的一句话我无论如何想不到要从地下一楼看起。从四楼到地下一层的电梯里碰到一家祖孙三代,听说还有地下一楼。就说,咱们也看一眼去。老奶奶抬起头问大家,“地下一层有些啥?” 当时离闭馆还有半个小时。电梯里的其他人面面相觑,”国宝都在地下一层。这馆里其他楼层可以不看,地下一层一定要看。” 这一家人脸色煞白。明明一份展品分布图,一个简单告示牌就可以广为传播的信息,却无处可寻。
还有一个很有北中国特色的现象(陕博稍好但是也犯了)就是展品中有很多复制品。在正规的博物馆里无法想象的事,在这里比比皆是。明明已经有丰富的收藏,但是好像无法忍受一个馆不可能有全部的宝贝这件事,就一定要把别人的宝贝也复制一份。据说国博名声很差。地方博物馆以前借给国博做展的展品常常出现有借无还的情况。强取豪夺。
还有一种做法就是实地的景点比方兵马俑的三个墓坑,陕博壁画展哪些原来挖掘的太子公主墓穴,大多都用的是临摹品。真品都在陈列馆甚至更高级的博物馆。这个跟意大利的庞贝遗址做法相同。所以也无可厚非。问题是在景点本身并不会标出哪些是临摹品,所以如果不去看博物馆就以为看到的是原件。
我不停的用“北中国”这个定语,因为两年前去上博完全没有这些问题。上博非常正规现代便利。
2.4 其他
敦煌和西安碑林自己要带手电筒。所有的博物馆都建议自己带水和面包/饼干。否则没地方补充养料。加上进馆一次这么多波折,出馆吃饭再回来也不是太实用的方式。莫高窟本身倒是带一个餐厅。就在美术馆边上。米粥同学还勘察过,是四川人开的。估计味道不会差。但是我们当时还是决定一次看完然后去市区吃羊肉!
二。西安
行前对西安心有顾忌。听过太多网友朋友被骗的故事。连在国内常出差的同学都告诫我们在西安城内尽量用地铁和公交,不要打车。避免让人不愉快的西安司机。可能是被打了太多的预防针;可能是最近声势很大的打黑除恶运动,骗子们有所收敛;也可能是我们在西安遇到了雨天,非常凉快而且游人因为大雨相对少了很多,在西安的几天意外的愉快。
1。城墙公园
在西安最后一天终于放晴,我们得以爬上著名的城墙。读了城墙解说,站在城墙上四顾一望,才发现自己一直被“唐汉的长安”这个名号迷惑,老以为西安是个古迹遍地的城市。其实除了大小雁塔,这里最老的建筑就是这完整的城墙了。而这城墙其实是明代的。所以眼前的西安让我想到的并不是唐汉,而是北京。如果北京的城墙没有被拆。。。
很多年前妹妹来西安玩,提到在城墙上骑车是她在西安最美好的两个小时。所以我一直向往着可以做同样的事体验一下。连小人都期盼。没想到的是城墙上租自行车有年龄下限。十二岁起。所以八岁的小人非常失望。我们决定那就走一段,从下一个出口下去。结果意外的好。
我们因此可以慢慢的走慢慢的看,从城墙上不时的探头四顾。最先看到的惊喜是清澈的护城河,再接下来发现在护城河与城墙之间,建筑了一个连续性的公园。绿树成荫。有凉亭有长凳。几乎一步一景的市井生活画卷。有唱秦腔的,有跳广场舞的,有打乒乓的,有围观卡拉OK的,各个年龄段都有。于是我们下了城墙就摸索到了城墙公园,一路沿着公园走回去,也成了这副长卷里的一个景色。小人还发现了一大片可以攀爬的假山。在儿童游乐设施几乎不存在的北中国,这可以算是我们见到的唯一给小朋友玩的设施了。护城河上原来还有石桥,有喷泉。有游廊,树荫下的长凳上有的还刻着种植的树木的线描与介绍。树下给人做的长凳是用石头与长木条交错建成。光滑圆润,颜色低调。可见花了很多设计的心思。公共洗手间和饮水处也非常的崭新现代舒适。跟纽约的高线公园没两样。偶尔还有茂密的绿竹。幽静而且舒爽。纽约的高线变成游客景点。而这个延绵不绝的城墙公园几乎完全属于市民。各种古迹介绍牌跟城墙上的遥相呼应。原来这个公园也是绕城墙一周。为了清理护城河,当初把水都排走,连河底的泥都清理过了。这种大手笔的纯粹造福市民的工程,可以算是这两次回国见到的唯一了!
晚上回到旅店,我依然耐不住好奇心在网上搜索跟西安城墙公园有关的一切。才发现原来这个创意是梁思成当年力荐保留北京城墙时提出来的。同样被西安借用的还有梁思成当时建议的在城墙外建交通枢纽圆环来保证城门不会阻碍城市交通。结果都证明梁思成是对的。
幸好西安不是北京。西安人民何其幸运。北京人民何其不幸。如今在西安,完整的城墙、城门、护城河都展现了梁思成关于北京城墙建成环城公园的设想。他提出的“以新护旧,新旧两利”的原则,“扩大城市绿地,保护文物古迹”的手法,在西安的城市规划中得到运用和发展。梁思成的古城保护思想和方法已经成为古都西安文化遗产保护的支柱和灵魂。在西安和南京,多开城门、古城门处采取环岛交通的做法证明,城墙并不会对现代城市交通造成多少影响
2。行万里路的醒悟
高铁离开北京西站后一直南下。我打开地图才意识到自己老以为西安在北京西面其实是在西南。而且洛阳跟西安其实很近。去年开始读到唐朝历史典故,才知道唐朝一直保持两个都城,东都在洛阳。主要原因是西安的粮食供应链有问题,一旦有个风吹草动收成欠好,整个皇城连着文武百官都得搬去东都洛阳逃难。初唐的皇帝里面只有武则天超级喜欢洛阳,她的两个夫君,儿子,皇孙玄宗都更喜欢长安。在京都时随手顺来的小册子里说日本京都建城就是参考了长安和洛阳,并且西半城仿照长安,东半城仿照洛阳。又因为京都本身的地理情况,西半边阴潮,东边干燥,所以大多数住家都在东边,京都也有“洛“这个别号。
因为我这个地理盲一直以为洛阳在北京正南,长安在北京正西。还老觉得唐朝皇帝隔三岔五就要跋山涉水迁都真是辛苦。这次才知道,其实也没有那么远!高人同学听了笑,当然不能太远。去洛阳是逃难,要是太远,还没逃到岂不就饿死了!
长安的地图看过很多遍了。久闻一百零八坊,东市西市,大明宫等。正北中心那一片包括皇城,掖庭宫,太极宫,东宫等,我一直把它想象成类似北京紫禁城的大小和功能。
等我站到城墙上一看说明,这才傻眼了。我一直以为西安的城墙是围绕长安外围的。其实不是。在隋和初唐时,这一圈城墙围绕的只是正北中心这一片,也就是说,这么一大片相当于北京二环大小的就是长安的紫禁城:皇城,掖庭宫,太极宫,东宫。而当时长安的一百零八坊几乎相当于现在北京城的覆盖面积了吧(到四环?)?因为是内城的城墙,所以当时城外是没有护城河的。一直到了晚唐,内忧外患被入侵过几次的衰落的长安放弃了外城,把居民迁入了原来的内城,那时候起,这片城墙才成了外城墙。
怪不得早年长安的粮食需求如此之大!原来是这么巨大一片城市啊!隋唐的建国皇帝气派真大!乍舌。
我们从永宁门上(唐朝的朱雀门)安定门下(唐顺义门)。沿着城墙公园从安定门走到含光门,然后就吃了午饭,打车回旅店了。永宁门全部翻新。安定门还没有,所以有点古意。也许因为这个,安定门前三四对新人在拍婚纱照。女孩子都穿大红。男孩子的西装色彩各异。基本道具有油伞,扇子,插满茸球的京剧头冠。但是有一个摄影师气魄恢宏,用了巨幅红色绸布,迎风展开,非常有大国风采。
3. 秦皇汉武
去西安之前高人同学给了我一份她自己的攻略
后来又有同学力荐新开放的汉阳陵,说是所有陵墓里面唯一开发了地宫的。展品丰富。乾陵茂陵都是没有地宫,看得是地面上的东西。高铁北站,地铁不用换乘直接到行政中心站,出d3口,走一点路住美豪酒店
那天我晚上到的,地铁到钟楼,可以回民街逛吃逛吃
第二天,地铁到上午碑林博物馆,下午去陕西省历史博物馆
博物馆出来来得及就去大雁塔,大雁塔也可以看夜景,最后地铁回酒店
主要博物馆这天不要选周一就好
然后第三天开始外围,你们就得包车了,去秦始皇兵马俑和汉武帝茂陵。一天
第四天去包车去法门寺和乾陵(无字碑)以及乾陵附属的那些章怀太子啦永泰公主啦, 我们是在神州租车的,不知神州是不是也提供带司机的包车, 秦始皇和乾陵这两天换过来也可以。
总之最后那天可以早上退房,把行李放车上,玩了景点后直接去机场(如果班机在晚上),从乾陵回西安可以路过咸阳机场,就可以不再进城了,直接机场
兵马俑 碑林 大雁塔都走不了多少路。法门寺光看博物馆也还可以,但要逛广场需要走些路,不过好像有那种小电瓶车。乾陵也要走路,类似十三陵主甬道那种,石像生无字碑等等。但还是很推荐法门寺(特别是博物馆,广场是现代建筑,很大,走马观花也可)
市内的两天基本遵循高人同学的推荐,回民街,碑林,我去陕博的下午老大带着小人去了Space cafe. 大雁塔的夜景和我们听别的朋友推荐的大唐不夜城被我们合在一起看了。城外我们只选了一天,因为兵马俑一定要看,在网上粗粗看了,对茂陵博物馆的霍去病墓前的石雕感兴趣,所以就选了同学推荐的第一天城外的行程。包车去了兵马俑和茂陵。放弃了乾陵,法门寺和汉阳陵。回城后还去爬了钟楼。最后一天我们留在城内去了明城墙。
很喜欢碑林, 有老派的国营单位的感觉。而且看到师傅们拓碑的过程,老远就闻到好闻的墨水味道。再看着美丽的字一点点在纸上显露出来,有点像在暗房里冲胶卷的神奇。我居然还发掘出一块宋徽宗的大圣观作碑,意外的惊喜。非常喜欢碑林的墓地石刻陈列馆,尤其是里面巨大的石兽:昭陵(唐太宗)的石狮,献陵(唐高祖)的犀牛。回到家里,写这篇游记时才发现原来碑林还有一个佛像陈列馆,里面有从北魏到宋的一百多尊佛像!来自长安各个寺庙或者遗址。我们完全错过了。下次吧!留根草以后去拔!
兵马俑算是不过不失。直面墓坑的规模,兵俑的高度,神态的各异。身临其境才有感性的认识。这还只是秦始皇陵的外围。主墓不知道有些啥惊人的设置。我觉得最有意思的是一,二,三号墓坑的标识牌选择篆字。这么有文化的牌子,让我们这些文盲情何以堪。幸好墓坑是用数字排序,我还能保证每个牌子认识一个最重要的字:“一,二,三”。要是选个更高大上说法比方甲乙丙丁子丑寅卯的,我就只好乱走了。
对茂陵有些失望。因为之前没有意识到汉陵墓外面啥都没有。后来发现其实阳陵和兵马俑其实更近,也许我们本可以弃茂陵而选阳陵。
不过茂陵虽然可看的东西不多,但是霍去病墓前的石雕确实很有特点。线条简洁,图案现代,加上后来去了敦煌。河西走廊四郡都是霍去病帮助汉武帝打下来建成汉郡。敦煌所在的酒泉县名字又来自霍去病倒酒入泉和将士分享皇帝封赏的典故。也算是一种细微的历史连线。而且小人在茂陵喂鱼喂的很开心。也算是各得其所。
在网上乱转时看了一篇写汉代石刻文化的文章。说是汉朝(尤其是西汉)对世界上其他国家的大国很关注。汉墓前的石雕就是跟波斯帝国学的。那尊著名的马踏匈奴,有人考据很像巴比伦一栋狮子踏人的雕像!但事实是霍去病墓前的石像是特例。中国石刻里面之前没有因,之后也没有果。巴比伦那栋狮子像是公元前六世纪。霍去病的墓是公元前二世纪。碑林里有一座大夏石马跟这个匈奴踏马也类似,却是公元五世纪。而且不是汉族的。
而霍去病这个少年将军,听上去几乎就是咱们的亚历山大了。也跟这些石刻一样是特例。我想后来这些小说戏剧里面所谓的少年将军都是依照他的原型而写。
也许因为下雨,茂陵博物馆里面没有其他游客。等我们攀上揽胜亭,百无聊赖的解说员看到我们开心坏了。竹筒倒豆子一般一边指导我们看周围每一个土包都是谁的墓,从汉武帝(茂陵)到卫青到卫子夫已经各种公主大臣的陪葬墓,还一边给我们呼啦啦讲了好多典故。言语间我们才知道虽然有的帝王木被盗过比方唐太宗的昭陵,汉武帝的茂陵,也有从来没有被盗过的比方武则天和唐高宗合葬的乾陵,甚至秦始皇的骊山主墓室(兵马俑虽然气势宏大,但也只是外围的陪葬而已);但是目前为止西安附近所有的十多个帝王陵都没有挖开过。所有的展品都是周围的陪葬墓里面偶然挖出来的。霍去病初次征战,年方18,即率领800骁骑深入敌境数百里,把匈奴兵杀得四散逃窜,在这次战斗杀死了匈奴二千余人,并且俘虏了单于的叔父罗姑比,斩杀了单于的祖父若侯产。霍去病因此开始展露锋芒,获得授予骠姚校尉,因为他的功劳在全军数第一,获封冠军侯。
元狩二年(前121年)春、夏,汉武帝任命霍去病为骠骑将军,发动了两次对匈奴的河西战役,大胜而回。于春天的作战中,霍去病率1万骠骑,6天中转战西域5国,越过了焉支山1,000多里后重创匈奴,歼敌近9,000人,俘获匈奴祭天金人。于夏天的战役则成果更大,在与共同出击,作为另外一支夹击部队的公孙敖失去联系的情况下,霍去病孤军深入,到达祁连山,杀敌30,000余,让匈奴的实力受到一次极大的打击。《西河旧事》载当时的匈奴人唱道:“失我祁连山,使我六畜不蕃息,失我焉支山,使我妇女无颜色”[1]。两次河西战役之后,汉朝完全控制了河西地区。后来他还出色地平息了匈奴降军的骚乱,匈奴从此退到了漠北一带。
元狩四年(前119年),汉武帝调集100,000骑兵,随军战马、步兵辎重无数,由卫青和霍去病各领50,000骑兵,东西两路向漠北进军。携三征河西的锐气,此次敢深入力战的兵士都分配给霍去病,原本为了对抗单于;但是卫青部自定襄出发,却和单于本部相遇,霍去病则率军东出代郡,行军2,000里,大败左贤王,歼敌七万余人,左贤王部几乎全军覆没。霍去病先是捕获了匈奴伊稚斜单于的近臣,诛杀了小王比车耆,随后攻击左大将,斩杀敌将,夺取对方的军旗和战鼓。紧接着,汉军翻越离侯山,渡过弓闾河,捕获匈奴屯头王、韩王及将军、相国、当户、都尉等高级官员83人。在这次长途奔袭中,霍去病封狼居胥山(今外蒙古肯特山)以祭天,禅姑衍山(肯特山以北)以祭地,得瀚海(贝加尔湖)而班师。自此,匈奴迁到更偏远的地方,长城内外一片和平景象,中原人民安居乐业。霍去病因此和舅舅卫青同时获得加封大司马,特令骠骑将军秩禄与大将军同。
-维基
回来以后在网上研究这个为什么不挖帝王墓的问题。据说是因为五十年代中央批准挖开十三陵,眼睁睁看着美轮美奂的绸缎字画一出土就粉末化,鲜艳的雕像和壁画出土五六天或者完全剥落或者颜色尽失。考古人员心痛的交上报告以后,总理说十年内不要挖帝王墓了。因为保存技术不过关。这个不挖帝王墓的传统就一直传到今天。虽然今天有人非常赞成开挖因为如今的技术已经进步很多,但是依然受到很大阻力,认为想挖的人只是想增加景点为地方创收。其他不赞成挖掘的论点有至今国内考古程序不过关,从建国到如今只有过两份正式的挖掘报告,而且还不完全,所以大家担心一旦开挖没法保证国宝不外流;另一个论点是埋在地下的不会比已经挖出来的更有价值,所以没有必要挖。
跟茂陵的解说员聊天时,老大问他如今这些陵墓都已经标识的这么清楚,怎么能保证没有人偷摸去盗墓呢?他说所有的墓地都有一天二十四小时监控巡逻。偷摸盗周边陪葬墓还有可能(所以国家基本把陪葬墓都挖开做展览了),但是开挖主墓工程庞大,不可能小规模偷摸进行。汉墓都是往地下挖一个大坑,建成墓穴,然后再把挖出来的土石堆回去变成山,很有些埃及金字塔的味道,唐墓都是依山而建。所以都挺结实的。
汉茂陵模型,边上直线坑都是外藏坑。兵马俑就应该是类似的外藏坑里挖出来的。骊山本身还没有动。
唐皇太子李重润墓地,依山而建
所以说不仅仅是西安城市上面没有明清前的古迹,宝贝都在地下,而且到现在为止,我们还是不知道那些宝贝是啥。王羲之的兰亭序此时此刻也许就在西安地下躺着呢!
三。敦煌
1。莫高窟
在理科生里面大家都知道物理学家走到顶端后都开始对宗教哲学感兴趣,好像物理科学到了顶峰之后转向精神层面探索是必然。自从去年开读“撒马尔罕的金桃”等各种跟唐代有关的文章后就注意到一个现象。古中国史这一学科,学着学着大家好像都开始转向佛教和梵文。从陈寅恪到豆瓣的各种文青。我对此很疑惑。因为自己好像一直对佛教有关的一切都无感,包括佛像佛经和各种经变故事。
敦煌画册和纪录片看了一些。发现小时候被灌输的敦煌等于飞天的概念十分误导。敦煌壁画里面的细节太多,漂亮的生活情节山川野兽小花小草都美轮美奂。从上元节的灯树,到菩萨手里的香炉,脚下的莲花,各种乐器。飞天确实是元素之一,但是无论如何算不得最有代表性的。不知道为什么会被选出来作代表。看到过来人攻略里提到塑像和经变画,我又无感了。佛像都是死死板板要不就凶凶,有啥好看?那些佛祖故事我也觉得很幼稚,而且翻来覆去的无非是教人向善,好像也很没有创意。所以当国内朋友说要是订不到普票,不如买200块一个窟的特窟票,我还是觉得有点过分。真的值得这么大动干戈吗?
还有就是敦煌壁画里面那些大片变黑的画面令我很有心理障碍。虽然明知道黑色色块的原形一定很美,但是我还没有在脑海中给它们复原的本事。所以面对这样的画面我也会有”黑漆漆看不出哪里好看啊“的想法。
所以来到敦煌,我更多的带着游客来打卡的期待,跟去兵马俑的心情差不多。觉得随便看看就好了。
拿到普窟的票,游客们在离市中心不远的游客数字中心集合,会被指引着看两部片子。第一部是二十分钟的《千年莫高》纪录片试图再现当年敦煌是如何开始,工匠们如何开窟,造像,画壁画的。服化道很讲究,从工匠的工具到街边的食摊到沙漠中的战争场面都符合历史设定。老大居然也很喜欢说很多镜头拍得讲究,甚至比不少国产电影都专业。第二部片子是球幕银幕,包括好几个不再开放的不做研究的话,砸钱也不能看的窟,比方285。作为介绍两部片子非常到位,大多数观众都是初次造访,这些起点知识很有用。就算我稍微看过一点介绍,也不觉得重复。我们遵循了脉脉的建议”看第一个短片时尽量往后坐,这样结束后先进球幕厅,也往后坐“。很合理。
接下来大家都被装上大巴,开往莫高窟。
”12 条导览路线、配有讲解员,每条路线包含 8 个石窟,其中最经典的 3 个窟是每条路线都包含的。这意味着,每位进去的人看到的 5 个石窟是 1/12 抽中的。“--来源:https://www.douban.com/note/680710862/
讲解员打开门上的锁,带我们进了第一个洞窟。
我不知道发生了什么,但是走进第一个洞窟那一瞬间,被纷繁美丽的壁画包围的那一瞬间,敦煌对我来说发生了质的变化。我突然明白了为什么大家会那么迷恋它。没有办法描述。那种直击心灵的美丽妩媚,怎么可能不迷不恋。没有选择。仙气拂人,真的是。千年前它就在这里,比现在还美。
这是莫高窟第23号窟,盛唐时建,公元八世纪。
接下来看的窟。每一个都非常好。
#335 初唐(武周)虽然大片变黑的颜色,细节和线条轮廓依然很漂亮
#16/17 藏经洞
#296 北周 非常喜欢这个窟 房顶上全是连环画
#292 隋 塑像在清朝被重新上色,但在所有的清朝重装修里面,这个窟的佛像颜色还算比较柔和的,而且塑像本身的线条和表情依然美轮美奂。有几尊雕像内袍的花纹也是隋朝原样保留,各种装饰花纹和金丝
#96 盛唐 大佛 武则天时代
#148 晚唐 卧佛的眉眼美极了
此时已经过午,沙漠里的大太阳照着,感觉人一点点被干燥处理了一样,几乎能听到身体里水分蒸发的声音。我们又累又饿。而且头脑饱和。前人的攻略里说过如果看特窟,一口气看两三个头脑就转不太动了。所以听到导游们说有人一口气订了七个特窟,佩服归佩服,也有“臣妾做不到”的自知之明。
导游把我们放掉,收走了无限耳机之后。我们又跟着人群在出口出看了138/139洞窟。然后就出场了。在大牌坊的树荫里休息,喝水,吃自带的饼干。我决定不再定特窟了。大家一起回到停车场,买水(早上带的两瓶水都喝完了)然后看一下文物陈列馆就回敦煌城里吃顿好的。
文物陈列馆里面有按照1:1比例复制的八个洞窟。每个窟有说明牌,然后随便看多久,人也不多。我简直像小老鼠掉到米缸。仔仔细细看了个够。这里面有普窟有特窟也有再也不开放仅限于学术研究的窟。我最喜欢的是#217。里面的山水亭台楼阁特别细腻美丽。
莫高窟#3 (元)
榆林窟#29 (西夏)
莫高窟#217(盛唐,特窟)
莫高窟 #276 (隋)
莫高窟#419 (隋,普窟)
莫高窟#285 (西魏)
莫高窟#249 (西魏,普窟)
莫高窟#275 (北凉,特窟)
老大和小人等我的时候在文展馆的放映厅看了一连串的小电影,据说每一部都制作精良,有讲解壁画里面的佛经故事的,有讲匠人的生活的。
回到敦煌市区将近三点,我们吃到了此行也是我这辈子吃到的最好吃的羊肉。餐馆的名字是“尕六”。饭点时都要排长队,第二天我们晚饭又来领教过。但是这一天我们错开了饭点,到了就有桌。吃的很开心。莫高窟半日游圆满了。
2。鸣沙山的骆驼
对敦煌整体的旅游设施和人印象都很好。敦煌市区非常干净。旅游设施都很新。计程车到处都有,又便宜又可靠。千万不要打滴滴。鸣沙山的管理也很好。虽然很多人骑骆驼和爬鸣沙山,但是并不觉得拥挤。而且骆驼身上都是简单的木架和披盖,骑在骆驼上走在沙漠里,听着驼铃和风声,沙漠的寂静似乎两千年来没变过。很有历史沧桑感。
本来到敦煌第一个晚上就在太阳落山前想去爬鸣沙山。到了鸣沙山才发现原来沙漠也有关门时间(8:30),但是看到了夕阳下的美丽沙丘和下班的骆驼队。看到第一队骆驼跑过小人飞奔而去,生怕错过近距离观察骆驼的机会,后来才发现陆陆续续很多下班的骆驼,还有特定的下班路线,不少人聚在路边观摩骆驼下班。我们慢悠悠的看了个够,直到夕阳西下。据说鸣沙山的驼队有上千头骆驼。都是三三两两私人的骆驼,统一被公园管理处规划。但是只有月牙村的人可以参与。所以敦煌周边其他村的农民无法参与。旺季人最多的日子,来骑骆驼的人次可以超过十万一天。前年有两头骆驼给累死了。但是今年的生意非常不景气。可能不会重复往年的盛况。希望骆驼可以不用那么累。一百块一个人,可以骑一个小时。每一个单独驼队最多五六匹。牵着骆驼的村民真是辛苦。大太阳下面要上山下山在沙漠里走一个小时。一天有可能要走十多次。给我们拉骆驼的小姑娘还不曾离开过敦煌。。。
3。敦煌东线 - 榆林窟和锁阳城
敦煌周围有两条线可以包车玩。最受欢迎的是西线,有阳关,玉门关,汉长城和雅丹地貌(魔鬼城)。东线是瓜州,榆林窟,和锁阳城。我因为读了脉脉的攻略,她力荐锁阳城,再加上又有榆林窟这个诱饵,所以我选了东线。当初跟包车大姐讲我们的想法,她就很奇怪榆林窟和锁阳城有啥好看的。虽然她自己车里的旅游线路也有东线,但是从来没有客人要求去。结果意外的好。可能最重要就是没人。我们终于看到了想象中的河西走廊。
一路都是长着红柳的戈壁滩和祁连山的连绵雪峰。路边吃草的羊群骆驼群,大片的向日葵田和挺拔的白杨。路上还看到两个现代艺术“大地之子”和“海市蜃楼”。
锁阳城实名“苦峪城”、“瓜州故城”、“晋昌故城”,因此地盛产锁阳,故清代人把这座建于汉盛于唐元后荒废的古城称之为“锁阳城”,其位于瓜州县城东南约70公里,曾为河西重镇,是我国目前保存最为完好的汉唐古城之一,更是保存最为完好的古代军事防御系统和烽燧信息传递系统及古代水利灌溉系统综合遗址。锁阳城的遗址很壮观。从唐代到元,这里都是史书里的“瓜洲”。“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”王昌龄这两句诗形容的太贴切了。千年来的风景没有变过。
锁阳城附近还有座古寺院遗址,主体是一座古塔。名叫塔尔寺。据说玄奘是从锁阳城偷偷出关开始西行之旅的,出关前,玄奘曾在塔尔寺讲经一个月。
榆林窟则是一个峡谷。从停车场什么都看不到。入口是仿佛把地面切开一条笔直楼梯通往下面的河谷。线条简洁,黄沙似的岩壁和直愣愣的线条,让我想起杂志里看到的金字塔地下甬道。这里游人很少,我们这个组只有我们一家三口在加上一个上海来的妈妈带着初中刚毕业的女儿。讲解员非常好。我们这才知道中文解说比英文要丰富有趣的多。但是小人不知道为了什么却突然害怕起了窟里的塑像,坚决不肯进去。于是我们在窟里听讲解,他就在门外等我们。
六个窟。
壁画依然美丽。但是几乎所有的塑像都是清代重塑的,有的是清代的头,唐宋或者五代的佛身。高下立见。清代的一切都几乎是丑到哭。赤裸裸的山寨风格。表情呆板,色彩俗艳单调,有的甚至比例都是错的,鼻子都是歪的。解说员很遗憾的说明显的工匠的技艺大不如前。我又想起“撒马尔汉金桃”里面让我想大哭的话来。#11 清民俗塑像 (所有清塑像里最生动的一组,也就是说清朝还是有技艺高潮的匠人,就是太少了.相比莫高窟里面几乎窟窟都美的塑像,这里的清代塑像反过来,难得见到这么生动的)
#12 五代壁画(释加莫尼弟子还在,释迦摩尼主佛像不见了)
#13 宋 绿壁画(宋朝失去了对丝路的控制权,也就再也得不到来自阿富汗的青金石,所以宋壁画多是绿色,利用本地产的孔雀石;但是没有蓝色了)
#16 五代壁画,斗法。美丽的供养人,曹氏脸上的贴画,回鹘公主,大翻领袍子
#17 唐宋五代都重修过。壁画是宋代的。
#5 卧佛 (石胎是唐,清重塑,鼻子歪了)
以及那句引用的民国学者吴经熊Many of the stories pretend to tell of the reign of Hsuan Tsung, the fabulous king, most glorious monarch of a cosmopolitan age, himself a connoisseur of the exotic, and a symbol of everything romantic even before his own death. In his day, one could hear the lutes of Kucha! in the next century one might only dream of them.
很多故事讲述的都是想象中的唐玄宗治理的唐朝。玄宗本人幻化成了完美的帝王,建造了一个辉煌的多元时代,他成为一个精通于外来物事的专家,成为浪漫的代名词。在玄宗的时代,人们至少曾经亲耳听到龟兹的琵琶!玄宗后下一个世纪人们只能靠想象了。
我们看到的已经不再是一个现实的世界。我们已置身于梦境之中,灵魂像蜡烛之光,在梦境中微微闪烁。自然景致变成了一种“内在的特征”。世界淹没在了无边无际,朦朦胧胧的海洋之中,留下来的只有“一缕香魂“。
We are no longer in the world of flesh and blood. We are in the Dreamland in which the soul glimmers like the flame of a candle. The landscape has been transformed into an "inscape." The world is drowned in the immeasurable ocean of Darkness, and there remains only "an odorous shade."